簡單總結描述，上述計劃/報告/文章/評論/建議的論據不足以支持其論點，論證缺乏科學性，由此而得出的結論/論證/報告/建議是不可信的，是值得商榷的。

首先，（有他因影響類）上文中___結論____是基于論據1或2 ，但是論據1或2 是否是導致結論___的唯一原因呢？顯然可以導致____結論還可能存在___ __、__________等諸多的影響因素。那么，結論__ __是否能讓人們認可,能否實現預期的效果，還有待考證。

其次，(“混淆概念”類)文中在概念的使用上也存在某些問題/也很模糊。比如，在說到事件1 時，上文中用的是概念1 ，而在說到事件2的時候，用的卻是概念2。這兩個概念顯然是前后不一致的，因為概念1或概念2 不僅僅只是概念2或概念1 。這種概念混淆的問題，也大大削減了上文推理的嚴謹性和有效性。

另外，(“不當類比”類)文中未能將故事/寓言和企業經營之道/啟發 進行有效的類比。故事/寓言是因為原因1 ，企業/啟發是因為原因2，二者的規律也許有某種共性，但也必然有本質的區別和界限。上述論證把故事/寓言 ，一般化為 企業/啟發 應對不確定性的普遍性原則，似乎概括有些輕率，因此，不具有客觀的類比性。

再者，(“以偏概全”類)上文中對調查/個案例子 的敘述也很含糊。文中并沒有提供 調查/個案 存在的可信依據。就算 調查/個案 是真實的，讀者并不知道該項調查/個案 是否具有典型性。那也無從談起其具有“推而廣之”的代表性。 綜上所述，如果上述論證/分析能進一步提供相應的 數據/論據 和相關信息，排除原文的論證缺陷就很有說服力了，但該文中并沒有說明其他信息，所以該論證是不全面的/有缺陷的。(由于該論證存在上述種種問題。所以，該論證是難以令人信服的。)

注：紅色字體是不在文章寫出的

關于文章題目：

1、一份難以實現（不可信）的商業計劃（調查報告、改革方案）

2、___________（文中的結論）難以實現（難以奏效、不可信）

3、___________（文中的結論）嗎？

分析思路：

一段：___(簡單總結文中的邏輯推理關系) ，上述計劃/報告/文章/評論/建議的論據不足以支持其論點，論證缺乏科學性，由此而得出的結論/論證/報告/建議是不可信的，是值得商榷的。

后面幾段的分析思路：

和諧的形體(和諧即是美)

盡管由于時代、民族、社會形態的不同，人們的審美習慣、情趣、標準也有一定的差異，然而人體美的實質——比例與和諧，卻是亙古不變的。例如：頭顱是身高的1/7至1/8；肩膀最寬處為身高的1/4；大腿正面厚度等于臉寬??按這些原則結合成的人，體態勻稱和諧，散發出令人愉悅的美感。被譽為女性健美典范的《米洛的維納斯》，若按比例縮成身高160厘米的女子，其三圍比例為90:72:96厘米，構成了比例協調、線條柔和的曲線美。而《擲鐵餅者》雕像，構圖的基本要素則是“人體正方形”，體態雄健威武，凝聚著健力、美，是男性美的完整體現。

廬山風景區的美(人與自然的和諧美)

廬山太美了，不僅自然風光很美，而且旅途環境也非常好，秩序井然，美麗清潔，在這里實現了人與自然的和諧統一。”人們在廬山各景區看到，交警在忙碌地指揮交通，秩序井然，各景區看不到煙蒂、礦泉水瓶等垃圾，整個廬山呈現出一種人與自然的和諧美。廬山實施了“煤改電、油改電”工程，實現了“無煙山”目標，垃圾袋裝率和上門收集率都達100％。自然環境變美了，廬山的人文環境也在不斷提升，規范了導游、營運司機、餐飲服務人員等的行為，使文明新風深入人心。中外游客在廬山玩得開心、住得舒心、吃得放心，高興而來，滿意而歸。據統計，“五一”當天，廬山接待游客1.38萬人，同比增長3％。

美大學生烤魚受罰(要學會與自然和諧相處)

加利福尼亞大學三年級學生考克斯和盧普閑來無聊，一起到校園的池塘邊撈魚解悶兒釣上一條45厘米長的大魚。這種魚的外號叫“富翁魚”，較為名貴，他們將此魚烤熟吃了。他們的行為被校方發現之后，校方當即對他們實施了經濟處罰，理由是他們在大學接受了三年教育仍不知保護自然環境，也不懂得人要與動物和諧相處，簡直是“不可原諒的行為”。隨后，學校董事會開會研究決定，開除兩名學生的學籍，并以“蓄意破壞自然”和“虐殺無辜動物”的罪名，把他們送上法庭。

和諧是具體的。

和諧就在人們的日常工作生活中。不隨地亂扔果皮紙屑煙頭，不隨地吐痰，不毀損花草樹木，能保護環境和諧；辦公區內不大聲喧嘩，不隨意串門閑聊，行走避免噪音干擾他人工作，有利于辦公氣氛的和諧；“紅燈停，綠燈行，斑馬線前停一停”，能營造交通秩序的和諧??人人都遵守社會公德、行為規范，和諧就在我們身邊。

有缺陷也和諧

假如有兩塊玉，都玲瓏可愛，晶瑩剔透，但一塊有瑕疵，你會選擇哪一塊呢？也許你會選擇那塊無瑕的，因為一般人的思維都是向著完美。我的選擇卻不然，我會選擇那個有瑕疵的、有缺憾的，因為在我的眼里，那個瑕疵不但不會掩蓋美玉，反而會襯托出玉的那份真實樸素的美。就像白紙上的黑點恰好反襯出紙張的潔白一樣。

世間的玩物，十全十美，完美無缺是難以達到的，從根本上說是不存在的。美與瑕疵正是和諧統一的整體。中國古代的四大美女之一的西施，她有沉魚落雁的美貌，但是有心絞痛的疾病。每每心痛就會皺眉，一般說來，皺眉是不美的。然而西施皺眉的姿容卻更增添了楚楚動人的效果。不然，怎么會有“東施效顰”的故事呢？可見西施的“瑕”與“美”結合在一起，達到了高度的和諧美。

還有十九世紀法國雕塑大師羅丹，他的作品無不為世人所贊嘆。然而，羅丹的人物雕塑并不追求優美、完整、典雅，而是往往帶著這樣那樣的缺陷，或者畸形。然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一種更高層次的和諧：生命力的和諧。